El CCESantiago es mucho más que sus exposiciones, por lo tanto en este apartado se propone tratarlo como un objeto cultural en sí. Nuestra institución cultural como actor del campo del arte legitima ciertas prácticas artísticas. El CCESantuago con su programación cultural construye discursos y las instaura y por ello es preciso que el público tenga la instancia de reflexionar sobre dónde está, y poder cuestionar lo que aquí se exhibe.

En este sentido se plantean una serie de laboratorios y actividades relacionados con la programación, pero que se crucen con el cuestionamiento de la misma e incluso con los discursos establecidos por otros agentes validadores del arte. Gracias a estos talleres se plantearán cuestiones como:

– Por qué esas obras existen y tienen que existir
– A qué intereses sirven,
– Qué otras opciones hay para plantear problemáticas similares
– Cómo podemos extrapolarlo a nuestra realidad cotidiana.

En este mismo sentido también se proponen acercamientos a las instancias creativas desde otras disciplinas, como la ciencia o la gastronomía.

Si entendemos la cultura como una práctica social que nos pone en contacto con “los otros” es preciso aprovechar esta cualidad para construir un tejido comunitario que se oponga al modelo individualista de la sociedad contemporánea. A través de diferentes actividades se propone crear espacios de formación comunitarias temporales donde se puedan elaborar estrategias y prácticas de conocimiento colectivo y transformación social. De esta manera el público del CCESantiago se convertiría en actor y constructor de la actividad, incorporando e intercambiando sus conocimientos no formales y generando un vínculo con el espacio físico que les lleve a ver en centro como un espacio amigo y verdaderamente abierto a todos.

Como instituto binacional para poder responder al objetivo estratégico OE3 es preciso estar en continuo contacto con las prácticas de mediación que se realizan tanto en el contexto español como en el chileno, para poder formular y plantear cruces y sinergias.
Este punto contempla tanto el contacto con la red de centros como el contacto con agentes españoles y chilenos que trabajen la mediación para poder implementar instancias de formación de personas, o bien replica de proyectos y prácticas innovadoras lideradas por españoles.

La mediación es un campo vivo, que está en constante construcción. Su foco principal son las personas, y por ello se debe construir desde la experiencia práctica, ya que los procesos resultan impredecibles. Además, estos procesos se piensan a largo plazo, ya que solo el factor tiempo es el que posibilita construir un tejido relacional sólido que permite capitalizar la experiencia.

Por otro lado, no debemos olvidar que nuestra posición no deja de ser institucional, y por lo tanto privilegiada. Como instauradores de discursos es imprescindible pararnos a analizar qué tipo de contactos estamos haciendo y qué efectos están teniendo para con nuestro público.

La línea de investigación debe consistir en repensar nuestra práctica a nivel interno con evaluaciones y conversaciones con los interesados, pero también en compartir con agentes que se encuentran en nuestra misma disciplina. Con el fin de crear redes de apoyo que permitan instaurar un mayor conocimiento en el campo.